史威登堡神学著作
75.凭我多年的经历，我可以肯定地说，天使在形式上完全是人，有脸、眼睛、耳朵、躯体、手臂、手和脚，能看见、听见彼此，能一起交谈。简言之，除了不再披戴肉身外，凡世人所有的，他们一无所缺。我在他们自己的光中看到他们，这光胜过尘世正午之光许多倍。在这光中，他们所有的面部特征都能被看到，远比世人的脸要生动、清晰得多。我还被恩准看见至内层天堂的一位天使。他有一张比低层天堂的天使更光彩照人的脸。我仔细观察他，发现他有一个完完整整的人形。
2951.“对以弗仑说话”表示对那些能接受它的人的流注。这从“说话”的含义和“以弗仑”的代表清楚可知：“说话”是指思考(2271, 2287节)，也指意愿(2626节)，因而是指流入，因为流注就是这样实现的；“以弗仑”是指那些能接受信之真理和良善的人(参看2933节)。
9923.“一个金铃铛、一个石榴，一个金铃铛、一个石榴，在袍子周围的底边上”表在各处、每个点上都是如此，也就是说，由记忆知识的内在特征构成的教义和敬拜在各处必须都是如此。这从刚才关于铃铛和石榴的说明清楚可知。这些话的重复意味着它在各处必须都是如此。
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